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江山如画，请你出一首诗配上一张图，你能写出怎样的诗来呢？
情景七律一首[啤酒][玫瑰][啤酒]
———兴游承德兴隆山
寻幽临碣向蓬云，直上青天宣誓言。
壁立悬崖犹走兽，桥横铁索欲飞魂。
观音洞内洪恩布，好汉坡前豪气翻。
一路挥刀荆棘斩，会当凌顶定乾坤。
什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
野狐试答
题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。
《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。
赋作为一种文学体制，可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章，虽然并没有以赋来标示，但西汉刘向校书时称为“屈原赋”，后世也把屈原作为赋的鼻祖。
赋作为一种文体的名称，最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺***摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。
汉大赋由枚乘的《七发》开始，代表作家有司马相如、杨雄、班固等，汉大赋一般都是长篇巨著，结构严密，气象宏大，文***飞扬，肃穆凝重，具有庙堂气息，被看作赋的正宗。汉大赋常用主客问答的形式，用典多，偏难字词很多，有以此夸示才学的嫌疑。汉赋是“劝百讽一”，劝帝王节俭，结果是以夸富和炫耀为主，汉大赋代表作有《上林赋》、《子虚赋》。
骈赋也叫排赋，流行于魏晋南北朝。骈赋全篇由四言、六言的对仗句组成，句式整齐，辞***华丽，富有音乐性，抒情性很强，一般都比较短小。魏晋南北朝骈赋著名的有庾信的《哀江南赋》，江淹的《恨赋》、《别赋》，鲍照的《芜城赋》，陶渊明的《归去来兮辞》……魏晋南北朝是一个思想解放的时代，文学的个性化色彩很强烈，名家辈出，佳作如云。
诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，***借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。
谢谢，很高兴回答你的问题。
赋是我国古代的一种文体，它讲究文***、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺***摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。我比较喜欢的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》、等。
赋，是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文***，韵律，兼具诗歌和散文的性质。
赋的主要特点在于以下五个方面:
1句子的字数方面主要是四字或六字句；
2句式方面不仅追求错落有致，还追求骈偶
3语言方面追求声律谐协；
4文辞方面比较讲究藻饰与用典；
5内容方面，则倾向于写景，以景抒情。
我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》，曹植的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》。
例如曹植的《洛神赋》，描写洛神女之美的句子有:
翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
华荣婀娜，令我忘餐。
读各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思绵绵而增慕。
赋，它是一种比较特殊的文体，以铺陈扬厉的手法状物写情，讲究押韵和对仗，是非诗非文、亦诗亦文，介于诗文之间的一种文学样式。所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两栖动物”。
代表作品主要有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
黄梅戏起源于湖北黄梅，在安庆发扬，那为什么不改名呢？
多看史记，莫争名利
黄梅戏的起源历史是改也改不了的，争名夺利是人的本性，黄梅戏来源于黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。黄梅***茶调演变而来，谁也不能改变历史实是。
就象黄梅县的老祖寺、四祖寺、五祖寺一样，佛教大事问黄梅，是有历史典故在里面，你能把黄梅县迁移吗？寻根问祖，任何事情都有历史起源，又如“炎黄子孙”谁也换不了血缘一样，说多了就无用，对牛弹琴，时间久了，牛也懂音律，人何以不如牛……。
我来回答这个问题：全国现有近三百多个剧种。剧种的名称大多是建国初期在党的＂百花齐放，推陈出新＂文艺方针指引下重新命名的。同时也是各剧种***展的黄金期。黄梅戏在解放前曾呌过：＂怀腔＂，＂皖腔＂，＂府调”，＂***茶调＂，黄梅调”，＂二高腔＂等等。剧目有36夲大戏，72围小戏。50年代搬上银幕的《天仙配》，是由东至县黄梅戏剧团胡玉庭（即胡毛仔，业内称胡戏篓子）口述，陆洪非先生改编。巜女驸马》是由岳西民间艺人左四和口述的《双救主》由王兆乾先生挖掘，整理后经陆洪非先生改编。继而新编的《牛郎织女》，《龙女》也先后拍成电影。几部电影的上映，更加扩大了黄梅戏的影响。舞台剧整理也上雨后春笋：《罗帕记》，巜荞麦记》，《白扇记》，《柳凤英》（蔡鸣凤辞店），《送香茶》等等：黄梅戏是安庆地区（含原十三个县）这块沃土上润育的一枝奇葩。其声腔，剧目，演员也都是安庆土生土长的。安庆方言以及用安方言通调的中州韵白独具魅力，並以好看，好听，好懂而著称于世。观众之多，流行之广。黄梅戏有一定定位，有一定的艺术价值，何须更名呢？不必要。
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黄梅戏是中国的五大戏剧之一，虽然是在安徽安庆市发展起来的，但是其发源地却存在许多争议，黄梅戏源头的历史最早记载陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中，对黄梅戏的源头列举了三种传说，但并没有最后下结论。
传说之一∶“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的。……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己劳动的丰收。这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”
传说之二∶“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节，常常洪水成灾，四乡农民为了祈求丰年，就在这个时候举办迎神赛会，会上出现各种歌舞演唱，在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式，因与黄梅季节有关，故名曰‘黄梅调’。”
传说之三∶“黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调即黄梅***茶调。”
后面大多数说法一般是按照陆先生的说法而说的。
当下比较流行的有四种说法:
一说湖北黄梅县
著名相声、口技演员汤金城（1890-1980年）在《黄梅戏艺术》1989第二期增刊上发表的《话说黄梅县与黄梅戏》一文中，认为“戏因县名，县因山名”（黄梅县西二十公里处有一山曰“黄梅山”）。而黄梅县当地亦有黄梅***茶歌为基础，当地人认为黄梅戏是由黄梅***茶歌演变的。
二说安徽怀宁县
安徽省黄梅戏发展基金会副会长柏龙驹说，如果“戏因县名，县因山名”，湖北黄梅县有个黄梅山，就说“黄梅戏起源于黄梅县”，那么，安徽怀宁也有个黄梅山，两个“黄梅山”，究竟哪个“黄梅山”与黄梅戏有瓜葛呢？柏龙驹先生进而考证，黄梅戏的语言和声腔是以安庆、怀宁地方话为依托，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的，而与湖北黄梅县地方话大相径庭。所以他认为，黄梅戏起源于安徽怀宁的黄梅山上，其理由与说法也比较令人信服。
黄梅戏起源于湖北省黄梅县，首先要了解为什么叫黄梅县，因为黄梅县的蔡山镇有一株古梅树，叫二度梅。一般只知道红梅花儿开，在古时候的自然条件下，开***的梅花是很难得的，而且梅开二度也是极少见。蔡山的梅花树，花是黄梅花，而且每年是梅开二度，黄梅县因梅花得名。又因为早在晋朝就有这黄梅树，所以又称晋梅。黄梅戏自古就有，以前叫***茶戏，黄梅调，茶农***茶和农闲时候唱的山歌。黄梅县地处长江边，过去经常发水灾，当地有人就到附近的安徽要饭，边唱歌边乞讨，我们小时候也见过，而且手里还要拿个竹筒子，竹筒里面放几个铜钱，摇起来有声音，是唱歌打拍子用的，叫打莲响。
解放后安庆地位专员叫桂林栖的是湖北黄梅人，喜欢家乡戏，然后组织当地剧团和民间艺人收集黄梅戏素材，排演剧目。先是在上海成功演出，后来进京汇演，一炮走红。所以，一般老百姓才以为黄梅戏是安庆的。
任何一个艺术形式都要有民间基础的，黄梅戏的很多故事都是发生在湖北省的，譬如《天仙配》讲的就是湖北孝感的孝子董永卖身葬父感动仙女的故事。现在黄梅戏各种民间小剧团有几百个，每到节日各乡村都有黄梅戏剧团，家里有红白喜事，也请小剧团唱几天。
所以说，黄梅戏是生在湖北黄梅县，长在安庆市。一个娘家，一个婆家。
黄梅戏起源于湖北黄梅？这个说法未免太武断了点。关于黄梅戏的起源地，目前一共有三种说法，即湖北黄梅说、安徽宿松说、安徽怀宁说。本人则倾向于第三种说法。
湖北黄梅说：这是目前主流认同的一种说法。话说湖北黄梅县境内有山曰黄梅山，人们在山上***茶时引颈高歌，这就是***茶歌，后来就发展成了黄梅调——黄梅戏。安徽宿松说：这个说法来源于《宿松县志》。据记载，宿松县早在清咸丰年间就举办过黄梅调的公开演出，比自称黄梅调起源地的黄梅县早了近百年。湖北怀宁说：无独有偶，湖北怀宁也有个黄梅山，而黄梅戏就起源于怀宁县的民歌小调。
这个说法是最靠谱的，因为黄梅调的唱腔就是怀宁地方方言的腔调，和湖北黄梅县关系不大。但是为什么现在普遍认同湖北黄梅说呢？这是因为1958年，***在湖北观看过湖北黄梅县的黄梅戏剧团演出的《过界岭》，当时***就随便问了句：你们湖北的黄梅戏怎么跑到安徽去了？单排说者无意听者有心，以后湖北黄梅说就被主流观点普遍***纳了。
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被隔离的人，几百一天的是不是真的？钱是自己付吗？
我身边被隔离的人没有一个收费的。
首先我自己，从外地回家，是居家隔离，值守卡口的工作人员帮忙采购生活物资送到家里，生活垃圾帮忙丢弃。连跑腿费都没有收取。所以我们一家三口在家安心的隔离生活。
我哥哥在武汉支援雷神山医院建设，回到家乡，是在***统一规划的隔离点隔离的，由家里人送餐，没有收费一分钱。
我姐姐他们前些日子返回深圳，也是居家隔离。生活物资是由当地社区的工作人员帮忙***购，也没有收费。
我想，在疫情面前，在生命面前，任何事情都是小事吧。至于有的人说被隔离的人一天几百块，没有确切的证据还是不要相信的好。不信谣不传谣，这是我们的基本操守。
或许有的收费，但是你想一想，隔离点每天要派专人做卫生消毒送餐，这些也都是需要花费的，你在家里吃饭也要花钱的对不对？没有人会借着灾难发不义之财。就是因为这样，我们的祖国才会在这样严重的疫情面前取得不断地胜利。我们的祖国是强大的祖国，我们的人民是优秀的人民。愿我们的祖国繁荣富强！愿我们的人民生活越来越好！
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