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《山海经》中有些什么神话故事？是真实的吗？
我们以《山海经》中出现的神人来作为划分标准的话，可以把《山海经》中的神话大致划分为：帝神话群、帝俊神话群、黄帝神话群、颛顼神话群、大禹神话群、其它众神。
帝神话群中的帝非常模糊，姓名不详，可以是天帝也可以是人帝。比如《西山经》中的“天帝之山”“西望帝之博望之丘”，又如《中山经》中记载的“青要之山，实为帝之密都”，还有姑遥之山上的瑶草，据***记载是帝女死后所化。
这为模糊的“帝”集中出现在《西山经》和《中山经》中。
帝俊神话是《山海经》中非常丰富的一个神话系统，《大荒经》中对于帝俊神话的记载非常密集，帝俊有着庞大的家族，地位非常崇高，即便是黄帝神话也在帝俊神话下黯然失色。
因此很多人认为帝俊神话有着独特的文化背景，或与殷人的神话有关。
黄帝神话在《山海经》中集中表现在《大荒经》和《海内经》，嫡系血统有始均、苗龙、骆明等等，与黄帝神话***的的夔、蚩尤等等。
颛顼神话主要记载在《海外北经》、《大荒经》，从材料中可以看到颛顼为黄帝之后，年幼时为少昊所抚养，他后来生化出许多子民。
大禹神话在某种程度上可以算作神话古典系统的终结，《山海经》中记载了祝融杀鲧于羽郊，鲧腹生禹，而后大禹治水的也有相对详尽的记载，比如杀相柳、攻共工国、令竖亥测地等神话。即便是禹的儿子，在山海经中也有记载。
《山海经》是我们重要的文化源头之一，是上古时代先人文化智慧的凝结，对后世文化精神的引领作用非常大。如果溯源，我们总能溯到山海经处。
神话神话，当然不是完全的真实，却是当时人们真实创造的神话故事，这个是真实的。
如果看看星球大战之类的***作品或现在的科幻***，你就好判断《山海经》是真是***了。
山海经中包含了许多神话故事，那么它们是真实的吗？可以说不完全真实，我们可以结合民间传说，还原上古真实的历史。
传说精卫是炎帝的小女儿，经常到东海游玩，有一次出海不幸溺亡。于是她变成了精卫鸟，一直衔石子填海。
在山西的民间传说中，精卫故事也有几个版本。其中一个版本是精卫随炎帝到漳河治水，不幸落入洪水中。所谓的精卫填海，不过是人们对治水牺牲的精卫的美好愿望。
夸父追逐太阳，追不上死了，手杖化为桃林。这个桃林如今还能找到，就在河南灵宝县的桃林塞。
据此处的民间传说，夸父还先到了浙江，然后到了湖南，然后到了甘肃，最后才到了灵宝。这一看就不是一路往西的路线。
结合山海经中其他故事，黄帝战蚩尤，我们会发现夸父参与了这场战争。应龙杀死了夸父。所以夸父逐日是夸父一族在躲避黄帝的追杀。
谢邀。我不信神。虽然也做些祭祀，只是情感的释怀而已，比如，给逝去的亲人上坟。神话故事，一般可界定为，具有善义精神的事物想象，但也不排除***真事的搭配。神话故事的出现，目的在于号召或启示人们从善而为，有一定的文化积极性。
苏武为什么回到汉之后，仅仅被封典属国，而张骞被封博望侯？
苏武和张骞虽然同样是被匈奴俘虏，但是却是有着本质区别的！首先，张骞是开拓西域的第一人，他虽然被匈奴俘虏了，但是成功逃脱之后不仅继续了自己的西域之行，而且还详细记录了西域的风土人情、水文地貌。更重要的是，在匈奴的日子里，张骞摸清了匈奴的虚实，归汉之后让汉王朝、汉武帝第一次知道：原来看似强大、凶悍的匈奴内部百姓的日子也并不好过，而且不是铁板一块。而这，最终坚定了汉武帝主动出击匈奴、彻底解决匈奴威胁的决心！这恐怕才是汉武帝给张骞封侯的原因所在，因为张骞的这趟西域之行对于汉王朝而言是有着战略性意义的！
苏武则不同，他在匈奴的日子里，仅仅是保持了人臣的气节，宁可“将牢底坐穿”，也不投降匈奴！到苏武归汉时，匈奴在汉武帝强大的攻势下已经“兵败如山倒”、退守漠北，对汉王朝已然构不成什么实质性威胁了。而且，苏武归汉并没有给汉王朝带来什么国家层面的实惠、更加没有张骞的战略性作用。这恐怕是苏武没有被封侯的原因之一，表彰人臣的气节，加官进爵足矣，汉王朝、尤其是初期和中期，晋位列侯是要有实打实功勋的，这方面显然是苏武的短板。
除此之外，可能还涉及到一些政治原因。首先，苏武是汉武帝派出的使节、是汉武帝的人，他和汉昭帝并没有太大的关系。汉昭帝犯不上为了他破坏二十等军功爵制度给他封侯。其次，苏武与上官桀、桑弘羊的私人关系相当不错。苏武归汉时，实际上上官桀、桑弘羊与汉昭帝、霍光的矛盾已经近乎公开化了。在这样的情况下，汉昭帝给苏武封侯是具有政治风向标意义的！就在苏武归汉的第二年，汉昭帝与霍光联手，一举拿下了上官桀、桑弘羊和自己的哥哥燕剌王刘旦。换句话说，苏武归汉时很可能汉昭帝和霍光就已经在策划搞掉上官桀和桑弘羊了，又怎么可能给和他们关系亲密的苏武封侯？更严重的是，苏武的儿子早已卷入了上官桀、桑弘羊一党，这恐怕才是苏武归汉后被低调冷处理的原因所在！
从后来的历史看，苏武似乎在上官桀、桑弘羊谋反案中涉足并不深，又或许与他们仅仅只是二十年前的旧交情而已，之后并没有太多来往。在上官桀、桑弘羊倒台之后，汉昭帝与霍光并没有太为难苏武，仅仅是将其罢官了事。汉宣帝即位之后不久，正式封苏武为关内侯（二十等军功爵中的第十九等，地位仅次于列侯）。彼时霍光还掌握着实权，可见霍光似乎也并没有打算对苏武赶尽杀绝。但是，苏武也终生止步关内侯，再也没能晋爵列侯。