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  1. 倪瓒小楷古雅俊逸,其书风是如何形成的?

倪瓒小楷古雅俊逸,其书风是如何形成的?

倪瓒的小楷清新俊逸、古朴典雅,在当时元代复古的大潮中,始终拥有自己独立的性格,与张雨、杨维桢一样属于隐士书法。但是因为他的画名太大,盖过了他的书名,今人一提到倪瓒,首先想到的是他的山水画,他与黄公望、王蒙、吴镇合称为“元四家”。

了解倪瓒的书风形成,就要了解一下倪瓒的身世背景。倪瓒生于一个富豪家庭,一个典型的富二代,他的哥哥还是当时元代朝廷赐封的道教***,可惜二十多岁的时候兄长与母亲相继亡故,倪瓒又不善于持家,再加上当时的贪官污吏的迫害,于是家道败落。

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这时的倪瓒做出了一个大胆的决定,就是决定浪迹江湖,寻找心中的“诗与远方”。在寻找“诗与远方”的过程中,结识了一帮志同道合者:张雨、黄公望、王蒙、杨维桢等隐逸文人。因为受其兄长的影响,他还喜欢和道士、和尚交往,并且深受影响,经常参禅悟道,曾写诗云:

晚年的倪瓒家庭生活并不顺利,经常感到内心的孤苦,时常感叹:“人间何物为真实,身世悠悠泡影中。”最后于怆然的漂泊中了此一生。

倪瓒的书法因为被他的画和诗所掩盖,在当世并不出名,书法也主要见于题画、诗稿、跋文和少数独立作品中等。

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倪瓒因为有着严重的洁癖,表现在书画作品中,用笔明净清淡、用墨十分讲究。前期的书风给人感觉逸气劲拔,后来由于家庭变故、人生境遇的变化,慢慢地沉着了好多。

特别是他的题画小楷,越老越见苍润。后世对其评价很高,明何良俊云:“云林书师大令,无一点俗尘。”明徐渭云:“瓒书从隶入,辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎,古而媚,密而疏。”

关于他的书风的形成,清代的笪重光云:

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倪瓒的书法从隶书入手,后来又师法魏晋,东晋道人杨羲和许迈都是他的学习对象,杨羲对于今人可能不是很熟悉,赵孟頫也曾经学习他的小楷。估计这也可能跟倪瓒从小就接触道教有关系,毕竟他的哥哥就是道教***,对他肯定会有影响的。

倪瓒的书法是元代隐士文人书法中高逸一派的代表,后世很多画家如石涛等人,多效仿他简淡幽远风格的题跋。

他的书法为其诗、画所掩,在当时并不十分出名,其书法作品主要见于题画丶诗稿丶跋文和少数独幅作品。

他中年以前书风挺拔,中年以后转而渗入柔润。但就其题款所用小楷而言,大体风格一脉相承,另外,他楷中见行的小字,则越老越见苍润。

后世对他的书法评价很高,认为他的小楷出自钟繇的《荐季直表》。他的用笔爽劲而妍润,结体较扁,多出波磔,饶有隶意。

《自书诗稿》是其代表作,笔致轻松,节奏明快,徐徐展舒,苍润中见姿媚,与诗中所含隐逸思想相吻合,天然有古韵,文质两相生。

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倪瓒是元代著名画家。生卒年月不详。生于无锡梅里诋陀村。祖父为本乡大地主,富甲一方,赀雄乡里。父早丧,弟兄三人,同父异母长兄倪昭奎字文光,是当时道教的上层人物。在元代,道教的上层人物地位很高,有种种特权,既无劳役租税之苦,又无官场倾轧之累,反而有额外的生财之道。倪瓒从小得长兄抚养,生活极为舒适,无忧无虑,倪昭奎又为他请来同乡“***”王仁辅为家庭教师。倪瓒受到这样的家庭影响和教育,养成了他不同寻常的生活态度,清高孤傲,洁身自好,不问政治,浸习于诗文诗画之中。性好洁,服巾日洗数次,屋前后树木也常洗拭。倪瓒的书画都在这由简至洁、孤而洁、高自洁的一片洁净里。他的整个人都是洁净的,已至于后人传说他的种种洁癖故事。倪瓒的洁癖,是由内而外的洁癖。所谓癖好,癖从所好而来,因为太痴于洁,执于洁,而形成一种不近人群之态,又因这不近人群,不为常人所解,自成超逸。只傍清水不染尘,天地之间独寂寞,是他的风格,他的画风,他的书风。

倪瓒,字元镇,号云林。是元代有***色彩的大书画家。与黄公望、吴镇、王蒙并称元四家。曾散尽家财给予亲友,然后浪迹五湖,漂泊于三泖间,为书画终其一生。

倪瓒虽与赵孟頫同属一朝,但他的书法却能冲破其樊篱而独辟溪径。传世作品以小楷和行楷小字为主。其特点是结体平扁,力避圆熟。用笔古拙多波磔,分隶意味浓厚。虽追冷逸古淡,实又灵秀虚和。

那么倪瓒这种书风是怎样形成的呢?且看后世两位大家的分析后,便可窥其端倪、明其轨迹。

明代书画家徐渭在《徐文长遗稿》中说:“瓒书从隶入,辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎,古而媚,密而疏。”

清代书论家笪重光在书论中称:“云林书法得笔于分隶,而所书《内景黄庭经卷》宛然杨、许遗意,可想见六朝风度,非宋元诸公所能仿佛,元镇真翰墨第一流人,不食烟火而登仙者矣。”

倪瓒的书法风格,虽然不是有元一代的主流,但能自出新抒,成为元代书苑的奇葩,在中国书法史上也算可圈可点的人物。

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