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临汾的北面有哪些城市?
临汾是山西省下辖地级市,省域副中心城市,位于山西省西南部,临汾的北部是隰县、永和县、汾西县、霍州市。临汾市历史悠久是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明用语摇篮,有华夏第一都之称。该市自然***丰富,是中国三大优质主焦煤基地之一
临汾的北边是洪洞县,洪洞县是个大县,往东有广胜寺,飞虹塔全国有名。苏三监狱,大槐树是海外多少人的念想。赵城镇赵城经藏也是很有名气的。再往北是霍县,霍山七里峪风景优美,各种吃食也是经典传统,饸烙面,年馍深的大家喜爱。这是正北的县,往西一点的汾西县也算是临汾北面的城市。
最近,我市组成考察团,到温州丶宁波和西安参观。大家觉如何?
近日,临汾市党政考察南方,到温州、宁波和西安。温州和宁波是浙江经济发达地区,温州商人遍布全国和海外多个国家。宁波是工业发达海港城市。
我们首先这些城市营商环境和城市管理经验和优惠政策。引进这二个城市管理经验,我市才能破解发展难题。
再一个西安和我市一样旅游***发达。装备制造业发达。文物古迹多,都属于旅游城市。西安名校多和科研机构齐全。是全国七大古都。又是西北最大城市。我市应该学习西安整合旅游***,引进西安一批高校人才和一批客商到我市投资兴业!打造关中平原城市群!
前秦和后秦两个***的统治者为何大多笃信佛教?
佛教是西汉末年由印度传入我国的,东汉时已有人翻译佛经,但信佛的人不多。魏晋时期,印度和西域的僧人陆续来到中国,佛教有了一定程度的发展。
十六国时期,我国北方一直处在战乱、灾祸、死亡等黑暗恐怖之中。人们找不到出路,看不到希望,于是佛教乘虚而入。因为儒家、道家学说,都是以一生为限,不讲前生和来生。而佛家专门宣扬神不灭说和因果报应说。佛教认为人的肉体可以消灭,但灵魂是永生的,这让人从因果报应中得到心灵藉慰。十六国(包括前、后秦)的统治者正是利用这种教义,大力推行佛教,以***人民,听天由命。
当时佛教的大力推进者是佛图澄、释道安、鸠摩罗什。他们中一个是用法术、一个是用传教、一个是用译经,合起来为佛教奠定了***展的坚实基础。
南北朝时期人们笃信佛教是由各种因素决定的,当时佛寺遍地开花,上至统治阶级,下至底层平民,都开始信奉佛教。杜牧曾经写道:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”能有这样的诗句绝不是空穴来风,是因为这个时期人们真的像被佛教控制住了,那么为什么会出现这样的情况呢?
首先考虑一下南北朝时期的社会背景,汉武帝大一统使得汉朝社会和谐发展,不过不久后这种状态就被打破了。统治者的野心渐渐膨胀,他们无心管理政事,反而滥用权力,骄奢淫逸,政治环境十分混乱,人民苦不堪言。虽然东汉末年实行休养生息的政策,恢复了一定经济,但是百姓抵抗情绪高昂,土地兼并更加严重,社会十分动荡。
正如春秋战国时期一样,混乱的社会环境反而会使思想更加活跃,佛教传入中国,当时混乱的生活环境给佛教的传播提供了媒介。再者,统治者身体力行,带头信佛,受封建***思想统治的中国人,会无条件听取统治者的命令。统治者还大建佛寺,为佛教的传播提供了物质基础。
佛教信奉轮回,认为世界上有极乐世界,如果虔诚就能超度,进入极乐世界。当时的统治者虽然物质生活极为丰富,精神世界却极为空虚,佛教为他们的思想提供了栖息之所。反观底层群众,现实生活中已经很苦了,他们也急需寻找精神寄托,想短暂地逃避现实,佛教刚好能让他们暂时忘却烦恼。