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中国茶文化是从哪里发源的？
中国是乃茶的故乡，日常生话之柴·米·油·盐·酱·醋·茶·这是上千年的文化流传至今，而且像日本和其他很多地方饮茶的习惯也是从中国传过去的。
从前 认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的，意外发现可以食用，然后就由祭品，变为菜，从而药用”，最终到现在成为饮料；奶茶，泡茶也是很讲究的，用不同的水，不同的温度，不同的方法泡出来的味道都会各有差异，这也是一门学问啊我的理解茶文化，不单单是茶的文化，里面涵括了 茶道， 礼仪 更是华夏流传至今的一种文明
在中国习惯以茶待客，客人来必定先奉上一杯好茶。饮茶也是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、品茶、增进友谊，修身养性！常喝茶的人能静心、静神，更有助于陶冶情操、去除杂念，并且身体会更好，茶是有很好的保健作用，让你越喝越健康！但是现在的人生活节奏很快，已经很少能静下心来好好沏一杯茶，慢慢品了
世界人民喜欢喝茶真正的故乡就是我们中国。茶🍵的历史据说始于神农时代，这样至少也有4000多年历史了，直到现在，我们中国各个民族互相之间礼仪往来还是以茶招待和代礼为主要的风俗。
中国制茶、饮茶的文化作与欧美，日本的茶文化的分别很大，关键他们的饮茶文化是从我们中国引入后再加上他们民族自己的创意和环境特点比方英国🇬🇧人发明了奶茶（红茶），日本🇯🇵人发明了米茶和他们自己特色的绿茶品种。
中华茶文化博大精深，唐代茶圣陆羽有流传至今专门的轮茶著作，茶的艺术和文化到了唐盛时期和其它艺术文化一样渗透了宫廷上下，由此茶文化一路风景深入到中国的诗词绘画、书法陶瓷、宗教庙宇、中医医学方方面面领域。几千年来，中国积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、积累了丰富有关茶的精神文化。
我们中国茶文化的形成如唐陆羽所著《茶经》中总结的有关茶叶生产，饮用的经验主要是参比唐代历史之前人们的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想交融，逐渐使人们进入超脱其它任何一种精神领域，让人们品尝和欣赏及享受茶道中给人们带来的心情愉悦和欢喜。到了唐朝，诗词歌赋风靡一时，士大夫和文人雅士骚客在饮茶过程中创作了很多茶诗，仅在《全唐诗》中，流传至今有关茶🍵的诗句词语就达四百余首，为茶而融入诗词歌赋的诗人尽然有400多位，从而奠定了中国茶文化不仅仅在中国文化中的地位还成为了后来世界茶文化的发源地。
茶，科学定义为植物。
但人有恋物情结，对喜欢的物会倾注太多的情怀。有人对茶倾注了文化，叫茶文化。有人对茶注入灵魂，叫茶修。有人给茶修了条路，叫茶道。
茶本身不具文化，但承载着不同时期的历史文化，目前己整理出版古茶书有114种，古茶画350幅，古茶诗一万五千余首。如此巨大的承载量，是”中国茶”的核心内涵，也是当今茶行业建立文化自信的源泉所在。
茶。陪伴着人类从原始社会走进了文明世界。文明把茶变得可以人类共享，文明只有创造，文化可以创作（允许你编故事）。显然用文化来解读茶是有缺陷的。
穿絲绸，捧瓷器，坐下来品茶叙美好。这是人类通过“一带一路”传播的文明景象。“文明”二字始见于《周易》乾卦：“子曰，乾元用九，天下治也，潜龙勿用，阳气潜藏，见龙在田，天下文明，终日乾乾，与时皆行”。
中国茶史五千年。“茶文化”三个字问世三十年。于一九***首次见于出版物，地点：杭州市。
茶的起源毫无疑问在江浙。
茶的另外一个名字叫茗。英语叫tea提。其实三个名字都是一个源头。表达的都是一个位置。
茶源自叉和搋这个语音，踹和叉就是指用三叉戟叉鱼。中国一词china就是搋娜，拉丁语系则使用七娜。语音相近，但意思不一样。
茗源自民，指沿海支体系，黎民。甲骨文的民字是一只眼睛加一个十字，代表此族群是代表看的功能，十则指其与第十族白种有关。
也有人说民字代表刀插入眼睛，指远古奴隶会被刺瞎一只眼睛。的确这个情况在古埃及神话，冥神的儿子荷鲁斯身上发生了。冥神被割了***，其儿子后来又被刺瞎了眼睛。奴隶一词确实与这一群人有关。就是沿海支黄白联姻体系，炎帝系，也就是冥神阎王体系。
tea据说源自闽南语，然而 提 也是指这个体系。古希腊战神阿喀流斯就是凡人珀流斯与仙女忒提斯之子，其实就是沿海支二郎神。这里仙女的忒提斯就是指七仙女狄人，提这是指白人母亲洗婴儿的模式，提着脚踝放入水中。阿喀流斯的脚踝脆弱就是这么被附会的。
就是说茶、茗、提都是指沿海支，可见茶的起源非江浙莫属。奇怪的是，他们的后裔百濮到了云南竟然又进入一个新的重要产茶地。神奇得很。
至于茶文化，只能说有茶就有茶文化，至于茶道则是后来慢慢发展而来。
饮茶在我国有着源远流长的历史，千百年来，历朝历代许多文人士大夫饮茶蔚然成风，饮茶风气的传承和扩大，形成了中国茶文化。
民间把茶当做饮料起始于巴蜀地区，东汉以后向江南一带发展，继而进入长江以北。
据记载茶作为物质进入文化领域始于两晋时代，至魏晋南北朝时开始进入文化精神领域。
到了唐代，随着饮茶风尚的扩展，儒，道，佛三教思想的渗入，茶文化逐渐形成了独立完整的体系。唐代是中国饮茶史上和茶文化史上一个极其重要的历史阶段，也是中国茶文化的形成时期，是茶文化历史上的一座里程碑。
茶文化兴于唐盛于宋，至元，明，清时代各种茶文化不仅继续在宫廷，宗教，文人，士大夫等阶层中延续和发展，茶文化的精神也进一步贯穿于广大民众之间。
新中国成立以后，茶文化蓬勃发展，到了20世纪我国茶叶及茶文化的传播几乎遍及全球，是继唐宋以来茶文化的又一个***。
古代都有哪些描写乡愁的诗？
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
2、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
3、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
4、烽火连三月，家书抵万金。
这类诗有很多，李白、王维等均曾留下千古名篇
最著名的就是李白的那首《静夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维《杂诗三首》：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
岑参的《逢入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
王安石《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔万重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
张籍《秋思》：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
杜甫《绝句》：江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
纳兰性德《长相思》：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明铎墙。
乡愁，是一张邮票。–––––余光中
露从今夜白，月是故乡明。–––––杜甫
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。–––––崔灏
还顾望旧乡，长路漫浩浩。–––––古诗十九首
家在梦中何日到，春来江上几人还。–––––卢纶
未老莫还乡，还乡须断肠。–––––韦庄
乡书何处达，归雁洛阳边–––––王湾
中国人浓厚的乡土观念，让思乡诗生长有了肥沃的土壤。
这些思乡诗或者思念亲人，或思念家乡景物，均饱含浓烈的乡愁。
而这一抹抹浓得化不开的乡愁，是倦鸟对树枝的依赖，也是绿叶对根的情谊。
春望
（唐）杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
次北固山下
有关”乡愁“的古诗有
李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
王维的《九月九日忆山东兄弟 》：独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
王建的《十五夜望月》：中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。
张 籍的《秋思》：洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
刘禹锡的《秋风引》：何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。
高适的《除夜作》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
白居易的《南浦别》：南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。等等。
唐诗和宋词中，你最喜欢哪首？原因是什么？
记得自己年少时，在贵阳市二十七中读高中，那是一个充满希望的年代，刚刚粉碎了＂四人帮＂，恢复高考（当时真不明白高考有什么意义），我也从一个普通班的学生补充进了十四个高中班里唯一的一个快班中，一天语文课按顺序上到李白《将进酒》时，听老师抑扬顿挫的朗诵，心也随着老师的朗诵声飞进了远古而又什么都不清不楚的世界中去了，只感觉好听好诗。从那以后的很长一段时期都沉迷于这首诗带给我的快乐，虽不能完全理解诗意，却不断的背读，就好象后来追星的年轻人，不断听唱自己喜欢的明星的歌曲一样。这种状况也被我带进了大学，在初尝自由的大学一二年级时，每天完成功课后就跑图书馆借阅古诗词的书，如饥似渴的学习，高峰时可以把唐诗三百首全部背出，同学都叫我诗人才子……。
李白唐代诗人，号青莲居士，善于从民歌神话中吸取营养素材，加入自己豪放、飘逸的诗文中，他的诗想象丰富、词句自然、音律多变和谐。是中华诗史上最伟大的诗人。《将进酒》是一首七言古诗，现抄录如下，请网友们共尝这首诗中的***、快乐……。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
謝谢悟空问答的出题者。
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