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杨浦荟品仓国华广场店怎么进？
杨浦荟品仓国华广场店位于上海市杨浦区闸殷路1555号国华广场B1，你可以通过以下方式进入：
- 公交：乘坐168路、8路、61路、187路等，在淞沪路三门路、政立路市光路、三门路淞沪路、政立路淞沪路等公交站下车。
- 地铁：在三门路地铁站搭乘地铁10号线，从3号口出来过个马路即可到达。
浦东新区有哪几个标志建筑？
浦东新区陆家嘴的标志性建筑，高４６８米，列世界第三，***。塔体从下而上由塔基、下球、中间小球及环廊、上球、太空仓、发射天线桅杆构成。巧妙地融合了宇宙空间、飞船火箭和原子结构的形象，创造了"大珠小珠落玉盘"的意境。
塔内设有观光环廊、镭射枪战、梦幻太空城、旋转茶室、餐厅、可容纳１６００人的观光平台和高空豪华宾馆。天线桅杆长达１１８米，供９个电视频道、１０个调频频率使用。
东方明珠广播电视塔矗立在外滩对面的黄浦江边，犹如一串从天而降的明珠，散落玉盘，与黄浦江对岸的“万国建筑”群相应成辉。
东方明珠塔的建筑造型新颖别致，有深厚的东方文化韵味。整个建筑由11个大小不一、高低错落的球体，从蔚蓝的天空串落到绿茵草地上，寓有“大珠小珠落玉盘”的美妙意境。
塔体由两颗晶莹夺目的巨大圆球和一颗小巧玲珑的小圆球组成。光彩夺目的上球体观光层直径45米，高263米，是鸟瞰全市景观的最佳处所。登上位于90米下球体室外观光廊，263米上球体主观光层和350米太空舱俯瞰上海市容，浦江两岸景色尽收眼底。
上海国际友好城市礼品展、空中邮局、神奇数码照片、各类大型展览等精彩的内容将给您增添更多的乐趣，悬空三根巨大立柱之间的全透明三轨观光电梯，让您可以360度全方位随心所欲地观赏梯外美景。
标准皇帝如唐太宗，请问你们是如何看待明朝皇帝？
既然说以唐太宗为标准，那么我们首先要看看唐太宗干了些什么事情，唐太宗首先是成功的以非皇帝继承人的身份发动“玄武门之变”上位，然后在位二十三年政通人和史称“贞观之治”，攻灭东突厥与薛延陀，设立安西四镇开发西域并征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽等等，可谓是文治武功都非常了得的一代帝王。
那么明朝十六帝如果都以唐太宗李世民为范本以百分制来评每位帝王能得多少分呢？
明太祖朱元璋学是个积极要求上进的人，而且其本人领导能力极其出色，所以他才有可能从一名身无分文的乞丐白手起家登上皇帝的宝座，他本人自豪的说过：“吾本淮右一布衣，天下于我何加焉？”朱元璋起点比李世民低，成就不次于李世民，可得110分。
建文帝朱允炆到手的皇位都能丢了，不及格，40分。
明成祖朱棣的起点与李世民类似，武功方面没有灭掉蒙古要略低一线，文治方面“永乐盛世“不逊色于贞观之治，可以给到98分。
明仁宗朱高炽只在位一年，不过总算是“仁宣之治”带了他的名字，80分。
明宣宗朱瞻基文武双全，其书画造诣直追宋徽宗赵佶应该比李世民略高，“仁宣之治”也不错，可惜在位时间短了点，给90分。
明英宗朱祁镇前面十年不及格，后面找补一下给70分。
明景帝朱祁钰和他哥差不多，给70分。
明宪宗朱见深基本上是在混日子，给个及格60分。
路过！
说句实在话，作为一个学历史的学生，我对于明朝这个时代看法还是很客观的，有利有弊，有进步，也有过开历史倒车。
但是要是谈起明朝的皇帝，真的是一言难尽。（只是针对皇帝个人的评价！明粉勿恼！）
前期倒还是有几个有作为的皇帝，只是相对明朝的中后期皇帝而言。
中后期的皇帝，我能找到的最好的形容词就是——有个性！
说的直白一点——不务正业！
个人认为，明朝最有成就的皇帝是明成祖朱棣。虽然朱元璋是开国之君，但是打江山容易，坐江山难。而且朱元璋性情残暴，要不是因为后世子孙守住两百多年的天下，恐怕历史评价就要和秦始皇暴君的名声差不多了。
对于明朝来说，若是没有朱棣为明朝留下近乎封建时代最为完美的政治体制、建立的对周边各国以及或内民众强大的威慑力，估计国运过不了百年。
至于仁、宣二帝有所作为，合理的运用朱棣的治国之策，开创一个盛世，同时也激化了社会矛盾，明朝疆域开始逐步萎缩，守成有余，开疆不足，总算没给老朱家丢人。
后面的皇帝，没什么可说得了，都是有个性的大佬！
“蟋蟀天子”明宣宗算是明君吗？
谁没有一点小爱好？谁不会犯的小错误?明不明君关键看，大事大非头脑清不清楚，是不是知人善任不听信谗言，是不是政治清明国富民强！朱瞻基在位期间文有“三杨”（杨士奇、杨荣、杨浦）、蹇义、夏原吉，武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才济济，使得当时政治清明，百姓安居乐业，经济得到空前的发展，和其父亲明仁宗朱高炽的统治加一起，史称‘仁宣之治’，这样的皇帝难道还算不上明君吗?
谢谢邀请。
明宣宗当然是明君，而且是明朝历史上为数不多的有为皇帝之一。他开创了“仁宣之治”，被史学家誉为“守成之君”。
除了政绩不错，明宣宗的文化修养也是极高的，是位丹青高手。史书记载他是“雅好词翰”，“精于绘事”。
当然他的业余爱好喜欢蟋蟀，但如果我们因为他的爱好就说他误国，是不准确的。
其一，他和明熹宗喜欢做木匠不同，明熹宗完全不喜欢做皇帝，喜欢做木匠，但明宣宗是把斗蟋蟀作为一种娱乐活动，起到陶冶情操，缓解疲惫，就好像清朝皇帝喜欢听戏。
其二，明宣宗并非是像明熹宗那样一门心思开创了另一项癖好。明宣宗年间，蟋蟀是人们追捧的时髦物件，像清朝人喜欢遛鸟，斗蛐蛐。
明宣宗朱膽基号宣德(1426一1436)，在位10年。蟋蟀天孑是由于他爱好斗蟋蟀，民间就戏称他为蟋蟀天子。朱膽基天姿聪明，文武全才，从小受其祖父调养，亲历过战争，体查过民情。在他执政其间，对中央的一些政令进行过调整，对民生问题也予以了关注，对社会的稳定，社会的进每起到积极的作用。不过他英年早逝，令人遗憾。
“蟋蟀天子”明宣宗，最大的污点就是这个了。然而，我们扪心自问：因为蟋蟀逼死一对普通夫妻，这个有代表性吗？死于皇帝的某项政策的百姓何止一两人。看待历史有许多方法，例如“以小见大”就不适合看待所有历史人物的一生。还是需要和宏观层面结合看待。
比如“杨乃武与小白菜”能代表杨昌濬是一名贪官、庸官吗？杨昌濬是一位清官而且在左宗棠收复新疆时期作为“后勤总管”，为左宗棠收复新疆做出了极大贡献。“杨案”不过是慈禧借机削弱左宗棠、曾国藩兵权的案件而已。
（1）从古代中国角度看，宣宗完全属于“明君”，就是《明史》都对其赞赏有加
明君属于儒家理念指导下的概念，因此，他必须是符合儒家理念的。很显然，明宣宗时期政治清明、天下和平，文化兴盛、经济发展明显。由此，《明史》称其为“即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。若乃强籓猝起，旋即削平，扫荡边尘，狡寇震慑，帝之英姿睿略，庶几克绳祖武者欤。 ”就是这方面的典型。
（2）明宣宗作为“守成明君”非常难得，但其治国的指导思想儒家思想并非实学，对实实在在地治国没啥用处
从明宣宗时期，退出交趾、退出外东北和黑吉等地区、停止下西洋等角度看，明宣宗完全符合朱元璋为明朝设计的“治国路线”——农业思维加儒家秩序观。
但是，因为儒家思想成为治国指导思想反而是儒家思想的一些“虚”的阻碍了“实”学的发展。比如人们空谈仁义礼智信，但在利益面前又有多少人仁义礼智呢？结果，宣宗一死就出现了英宗这位“玩家”。领着三四十万军人带着家属出关去打也先，结果“土木堡之变”，明朝差点为此灭亡。
明朝的实实在在的痼疾却一直都没有解决，例如明朝的货币政策、税收政策就属于薄弱点。除了在朱元璋朱棣父子时期，因为国家属于初期建设时期，比较错误的货币政策没有显现出来，到了宣宗时期就出来了。纸币大幅度贬值，税收开始大量收取朱元璋时期根本不收的瓜果菜蔬的税收。
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