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带“昌”字的诗句有哪些？
刘克庄 同姓馀中垒，昌言抑外家。
杂咏一百首 其四十七 刘向 李光 昌江真陋邦，芋魁的盈尺。
昌江 汪炎昶 少华且未登，昌黎应绝倒①。
奉和江冲陶隐居二十韵 其八 陈伯强 昌国古要区，人物屹相望。
昌州 其一 周必大 今月三长正，昌辰五日端。
端午帖子 其一 太上皇帝阁（淳熙五年）
赵蕃 蜀酒能袪虑，昌阳解引年。
重午日摘枇杷荐酒因成两绝句 其二 喻良能 退之在元和，昌言主文字。
怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其五 陈仁锡 昌期逢圣主，月桂长新枝。
中秋 其二
赌坊大结局？
「大***」以杜家昌（罗嘉良）从外国留学归来作为开端，昌姊家炜（林漪娸）及妹家莉（刘玉翠）对之抱着极大期望，昌在各种压力下，极想早日出人头地，无奈事与愿违，事事皆不如意，与女友王恩明（关秀媚）多年感情，更因误会而闹致分手。
昌在事业爱情两失意下，得好友杨立标（邵仲衡）介绍进入蔡炳强（曾江）之集团内做事，表现出色，甚得强重用，后昌虽发现强实作非法勾当，在利欲熏心下，仍选择为强效力。
明自与昌分手后，感情失落，强乘虚而入，明在父母驱使及赌气心态下，终成强***，及后明尽尝玩物的滋味，甚感后悔，但已不能回头。与此同时，标因执行任务失败，强将之引为明之保镖兼司机。标早已暗恋明，因昌才将情藏于心底，现见明沦落成这样子，甚为悲痛，逐将感情发泄在钟情他的丁小莹（林燕明）身上，其后昌与明爱火重燃，有如引火自焚，标为之隐瞒，但纸包不住火，事情被强发现，强更发觉昌欲染指其位，大为震怒，顿起杀机
国庆自驾游三天，江浙一带有什么好的地方？
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为什么汤显祖被称为东方的莎士比亚？
这种说法不合适。事实上，汤显祖比不了莎士比亚。“莎戏”比“汤戏”深刻，涉及社会领域也更加宽阔。举个例子说，“汤戏”现在演的很少了，也几乎没有多少观众了。可莎士比亚的戏不同，它们至今仍然经久不衰，影响整个世界。
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。
汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。诗人奥维德的诗句，“爱战胜一切”。
汤显祖和莎士比亚两人，生活在同一时期，但相隔万里，无缘相识，却灵犀相通。一个生活在晚明时期，中国古典文明早已过了创造力的巅峰，沐浴在烂熟的文明夕阳般绵软的余晖中；另一个则处于在英格兰国势上升时期，百废待兴。他们俩的经历、社会地位、学养各各不一，但都敏锐地嗅吸到了新时代隐隐飘拂而来的气息。
他们俩的肉体生命囚闭在16世纪下半叶和17世纪初期，无法穿越到其他时空区域中。然而，他们以不同的方式瞻望未来，超越各自局促狭促的现实，飞升到一个美丽的新世界，以酣畅灵动的笔墨将人类的种种痛苦、***与梦想，他们的高贵与卑下，他们的智慧与痴狂一一展示无遗。
他们俩虽与我们相隔四个世纪，但其宏文巨篇依旧弥足常新，不断地激起人们的共鸣与钦佩，仿佛他们的英灵依旧萦回在我们周围，在触发“萧条异代不同时”伤感的同时，一同纠结于“生存还是毁灭”的困惑，体悟生命的大欢喜与大悲哀。
汤显祖生前便有许多称号，如“狂奴”“神仙中人”等。在晚明的时空背景下，这位才华横溢而又狼狈失意的戏剧***，或许用“奇士”来形容最为妥帖。只有奇士才能写出奇作，也只有奇作才能承载奇士与众不同的思想与精神。